CAPILLAS Y ENSERES
 

Capilla del Sagrario

Esta capilla es la propia de Nuestra Señora del Rosario, cuya Hermandad cedió su uso como sagrario de la Parroquia por medio de concordia establecida entre la misma y la Hermandad Sacramental en 1883.

La capilla es contigua a la nave de la Epístola del templo parroquial. Se trata de un espacio de planta rectangular, cubierto por bóveda de lunetos con decoración al fresco. Posee dos accesos, cerrados por valiosas rejas del siglo XVIII, uno situado a los pies de dicha capilla y otro que la pone en comunicación con la citada nave lateral de la Epístola.

En su testero presenta un único retablo neoclásico, imitando mármoles, de tres calles que se articulan por medio de cuatro grandes columnas de dorados capiteles compuestos y fustes estriados, que sostienen un entablamento rematado por un frontón curvo. El camarín central se abre por medio de un arco de medio punto que apea sobre dos columnas, semejantes a las anteriores, y en el que se sitúa una imagen dieciochesca de la Inmaculada Concepción, que descansa sobre argéntea peana de la misma época.

En los laterales se encuentran dos angelotes ceriferarios también del XVIII, siglo en el que así mismo se labró el excelente tabernáculo de plata que ocupa el banco del retablo. El ático está ocupado por un lienzo de la Santísima Trinidad. Todos los muros se recubren con colgaduras encarnadas. En el muro de la derecha, se abre una hornacina en forma de arco de medio punto donde se guarda, protegida por un cristal y en permanente exposición, la extraordinaria Custodia de asiento propia de la Corporación.

A los pies de la Capilla y sobre los muros mayores, cuelgan dos valiosos lienzos debidos al insigne pintor barroco Francisco de Zurbarán, que representan, respectivamente, a la "Presentación por la Virgen del retrato de Santo Domingo a los religiosos del convento de Soriano en Italia" y la "Curación por la Virgen del Beato Reginaldo de Orleáns", ejecutados entre 1616 y 1627.

 

Capilla de Nuestra Señora del Rosario

Esta capilla originalmente de Nuestra Señora del Rosario, es utilizada en la actualidad como sagrario de la Parroquia, por medio de concordia establecida entre la misma y la Hermandad Sacramental en 1883. En la segunda mitad del siglo XX, esta Cofradía Sacramental, que custodiaba a la imagen de la Virgen del Rosario, la ubicó en una capilla de su propiedad, a los pies de la Nave del Evangelio, contigua a nuestra Sala Capitular, donde continua recibiendo culto.

Dicha capilla presenta un único retablo neoclásico imitando mármoles, donde se halla una interesante imagen del Papa San Clemente, que se atribuye al insigne imaginero Francisco Antonio Ruiz Gijón y que ha sido restaurada recientemente por el prestigioso especialista José Rodríguez-Rivero Carrera

 

 

ENSERES

Cruz de Guía Sacramental: Se sustenta sobre una pértiga de ocho tubos repujados y grabados de decoración bulbosa y motivos eucarísticos, separados por nudetes dorados, que desembocan en una doble manzana con volutas y ces al aire de las que penden ocho campanillas con la fecha 1703, que es la de ejecución de esta parte de la obra y que servía en su origen como asta del Guión Sacramental.

Por parte del orfebre Fernando Cruz Suárez se le añaden cuatro ménsulas formando un templete que cobija una bella imagen de bulto redondo de la Inmaculada Concepción en plata dorada, siendo rematada la obra por una gran orla en forma de cruz repujada a ambas caras y de iguales motivos , destacando ocho cabezas de ángeles en plata dorada y doce medallones con pedrería en forma de flor. 

En el interior de esta orla se encuentra una cruz en plata con adornos de oro, en cuya cruceta anterior y posterior aparecen sendos esmaltes que representan un cáliz y el pomero (símbolo parlante de Sta. Mª Magdalena).

Pende de la cruz una pequeña talla en marfil de un crucificado de mediados del Siglo XVII. Esta cruz inicia cuántas procesiones organiza esta Sacramental, y especialmente la Solemne Procesión Eucarística por las calles de la feligresía. Ha sido restaurada en el año 2002 en los talleres de José Jiménez e Hijo.
 

Faroles de Pie: En número de cuatro e iguales entre sí fueron realizados por el orfebre Blas de Amat en el año 1790 en plata en su color. Se componen de cabeza y vara. Las varas las forman seis tubos separados por nudetes lisos cincelados con motivos florales, mientras que las cabezas, es decir los faroles propiamente dichos son de planta cuadrada de aristas lisas, separadas entre sí para permitir el efecto lumínico. En la parte superior se repiten los motivos ornamentales siendo rematados por una airosa perilla. 
 

Son utilizados en la Solemne Procesión Eucarística alumbrando el paso de la custodia que porta a S.D.M. Como dato curioso decir que fueron copiados a mayor tamaño por la Hdad. del Gran Poder para el paso de palio de María Stma. del Mayor Dolor y Traspaso.

Faroles de Mano: Ejecutados en 1953 por Fernando Cruz Suárez son de estilo barroco y planta hexagonal, con una decoración de motivos geométricos mezclados con flores, ramas y tallos, que completan en la parte superior , cerca del asa motivos eucarísticos. Son usados en la Mesa de Gobierno y en todos los traslados de S.D.M., así como preceden al paso de la custodia.

 


 

Ciriales: En número de cuatro son de plata repujada mezclando partes en su color y otras de plata sobredorada. Las pértigas se componen de seis tubos repujados con adornos vegetales, separados por nudetes de color dorado, que se elevan en cuatro volutas que sustentan la palmatoria, es decir el cubillo y el plato para recoger la cera. En el centro del hueco que dejan las volutas y sobre un pedestal cuadrado se aposenta en cada cirial la imagen de uno de los cuatro evangelistas . 
 

Tienen una altura de 217 cms, midiendo cada evangelista 16,5 cms. Fueron realizados en 1955 por Fernando Cruz Suárez y son utilizados en los cultos de regla de la Hermandad, así como en la Solemne Procesión Eucarística precediendo al paso de la custodia.

Palio Rico Sacramental: Este palio es portado sobre ocho varales de plata del último tercio del siglo XVIII, y está confeccionado en tisú de plata con ricos bordados de estilo rocalla fechable en los primeros años del siglo XIX. Las cuatro bambalinas se componen de dibujos asimétricos con gran cantidad de talcos, lentejuelas y rocallas que recorren todo su perímetro exterior. 

En el centro del techo se encuentra bordado en oro y sedas de colores , un dibujo del Cordero Eucarístico aposentado sobre el libro de los siete sellos, circundado por rayos de hilo de oro y hojilla de ese mismo rico metal.

Fue restaurado en 1998 en los talleres astigitanos de D. Emilio Gómez Moreno. Su uso dado su incalculable valor por acuerdo de Cabildo se encuentra restringido al traslado de S.D.M. al Monumento Eucarístico y a la Procesión interior el día de la Solemne Procesión Eucarística. La Hermandad dispone de otros dos palios, uno de tisú de plata con rayas rojas, y otro de brocado en colores blancos y dorados, que se utilizan en el resto de procesiones tanto de la Hermandad como del resto de Hermandades de la Parroquia.

 

Guión Sacramental: Insignia netamente creada para la Hermandades Sacramentales, tiene la forma de dedo indicador de la dirección en que procesiona S.D.M. De forma regular se compone de bordados de estilo rocalla con gran profusión de hojilla, talcos y lentejuelas, sobre una base de tisú de plata, cuyos motivos centrales son un ostensorio y en el lado opuesto el símbolo eucarístico del pelícano que con el costado abierto da de comer a sus hijos su propia sangre.
 

Dado el tipo de bordados podría fecharse a finales del s. XVIII o principios del s. XIX, pudiendo ser por la minuciosidad de las piezas , obra de algún taller monacal. En su parte inferior toda la obra se halla concluida por guirnaldas bordadas y campanillas, y se sostiene por una vara de plata realizada en los talleres de Vda. de Villareal, inspirada en la original que hoy se encuentra en la cruz sacramental. Fue restaurado en 1990 por D. Emilio Gómez Moreno.

Estandarte Sacramental: De raso de seda blanco, con malla de oro, es de estilo plateresco, compuesto de espigas y adornos bordados así como racimos de uvas bordados en sedas de su color. En su centro, lleva una custodia también bordada en oro, adornada con pedrería, y a sus lados dos racimos de perlas que figuran uvas.
 

En su cara posterior presenta la leyenda siguiente: "Bendito y alabado sea Jesús Sacramentado." Fue realizado en el Convento de Santa Isabel, en el año de 1957, para sustituir el anterior estandarte del siglo XVIII, ( el cual se puede apreciar en la fotografía antigua adjunta) que desgraciadamente desapareció en un incendio.

 

Bandera Sacramental: Tiene forma de bandera recogida, de damasco rojo, en cuyo centro presenta una custodia bordada en oro, con la sagrada forma bordada en plata, y en cuyo vértice se encuentra bordado el pomero representativo de la parroquia. Es portada sobre un asta compuesta por tubos de plata provenientes de los varales del palio, y rematada por una cruz plateresca que presidía la mesa de Junta. 

Fue realizado en 1957 por las Reverendas Madres Filipenses del Convento de Santa Isabel, y restaurado en el año 2000 por D. Emilio Gómez.

Banderín Concepcionista: De forma rectangular y de seda celeste contiene en su cara anterior una custodia bordada en oro, y en la posterior una leyenda que dice "Ave María Purísima, sin pecado concebida."entre azucenas bordadas en plata. Fue también realizado en 1957 en el citado convento de Santa Isabel. Es portado sobre un asta cuyo remate es una cruz de estilo plateresco con pedrería.

 

Pértiga del Santísimo: Utilizada por el pertiguero del paso de la custodia y en los cultos de regla de la Hermandad se compone de una vara de siete tubos de plata, unidos entre sí por nudetes, y una cabeza en forma de templete de columnas salomónicas en cuyo interior se aloja un cáliz con la Sagrada Forma, adornado en el nudo por doce granates y en la copa por dos zafiros pequeños. Sobre el templete se incrustan dos zafiros y dos granates de mayor tamaño.

 

Medallón del Pertiguero de la Custodia: Tiene forma ovalada y se rodea por una orla, presentando en el centro un cáliz con la Sagrada Forma encima y a ambos lados figuras de las Benditas Ánimas del Purgatorio.

Fue realizado por el platero José Alexandre en 1860, fecha que lleva gravada sobre el pomo.

Pértiga de la Inmaculada: Usada por el pertiguero que porta las reglas en la Procesión, y en el triduo que se dedica a la Inmaculada Concepción, se compone de un varal de siete tubos y en su cabeza de un pequeño templete de cuatro ménsulas que contiene una custodia de plata sobredorada, del que cuelgan tres campanillas de plata. Sobre dicho templete se aposenta una pequeña imagen concepcionista en plata, semejante a la talla de nuestra Titular.

 

Medallón de Pertiguero de las Reglas: De forma cuadrangular y orlado tiene en su centro una custodia de plata sobredorada, en cuya Sagrada Forma de plata en su color se encuentra repujada una cruz al estilo de las demandas.

 

 

Juego de Varas de Presidencia: Originalmente solo se poseían tres varas que correspondían a los tres alcaldes que aunque ordenados por antigüedad presidían la Hermandad, hasta la modificación de principios de siglo en que pasan a denominarse Directores, pero se mantiene su número de tres. En las reglas de 1987 se recoge por primera vez el cargo de Hermano Mayor, manteniéndose la denominación de Director primero y segundo en los siguientes cargos de la Junta de inmediato rango al de Hermano Mayor, que en otra Hermandad serían Tenientes de Hermano Mayor.
 

 

En cuanto a las varas son del s. XVIII, y de estilo churrigueresco todo en plata de ley, componiéndose de un varal de siete tubos de motivos florales, y una galleta formada por una ráfaga de rayos desiguales, rematada por una cruz, en su interior presenta un cáliz de plata sobredorada con la Sagrada Forma encima. En el año 2001 se realizó la cuarta vara, la cual se marcó con la fecha de ejecución para distinguirla de la antiguas, y fueron restauradas las antiguas.

 

Juego de varas de acompañamiento: Dos de ellas fueron realizadas por Fernando Cruz Suárez en 1953, inspirándose en las existentes, pero de menor altura, por lo que también son de estilo churrigueresco, y en plata en su color, salvo el interior de la orla que es un cáliz de plata sobredorada. En el año 2001 se realizaron por Orfebrería Jiménez otras dos varas de igual forma, con la única diferencia que en la orla contienen una imagen de la Purísima, ya que acompañan al banderín concepcionista en la Solemne Procesión Eucarística

 

Juego de bastones: Son cuatro, tres realizados para los distintos diputados de la Cofradía, mientras el cuarto es la insignia que porta el Mayordomo de la Hermandad, y se diferencia de los restantes en llevar una cinta de plata enroscada. Todos son de madera de ukola y presentan en su parte superior e inferior cantoneras de plata con medallones alusivos a la Eucaristía.

 

Juego de Hachetas: En número de seis se componen de un palermo de madera en cuyo extremo se encuentra un cubillo de plata labrada que presenta seis medallones, en el primero se puede leer "De la Hermandad", en el segundo presenta un ostensorio, en el tercero una imagen de la Purísima, en el cuarto unas representaciones de las Ánimas, en el quinto el pomo de Sta. Mª. Magdalena, y en el último el símbolo de Sevilla "NomadejaDo" queriendo decir "De la Hermandad del Santísimo, Pura y Limpia, y Ánimas de Santa María Magdalena de Sevilla."

 

Arca del Monumento: Se denomina así a este Sagrario, por estar concebido para ser colocado en el primer cuerpo de la custodia, y guardar en él al Santísimo el Jueves Santo, después de los Solemnes Oficios que celebra esta Real Cofradía Sacramental.

Es totalmente de plata de estilo churrigueresco, fue realizado por el prestigioso orfebre Blas de  Amat  a  finales  del  siglo

XVIII, presenta en su parte delantera la   figura de un pelicano que alimenta con su sangre a sus crías, claro símbolo eucarístico, y en su parte posterior tiene la puerta ,en cuya hoja encontramos otro símbolo eucarístico como es el león espantando a las moscas, el cual tiene mucha similitud con otro símbolo igual que se encuentra en la custodia de asiento en la parte realizada por Blas de Amat.

Sagrario de la Capilla: Totalmente de plata repujada y de estilo barroco fue realizado para esta Sacramental por el citado orfebre Blas de Amat, y presenta en su cara principal la puerta sobre la que esta repujado un relieve de Nuestro Señor dando la comunión a los apóstoles, y a ambos lados dos figuras humanas, una recogiendo espigas de trigo y la otra recogiendo uvas en clara referencia eucarística. En los ángulos presenta cuatro columnas sobre cuyos capiteles se aposentan los cuatro evangelistas.
 

En su parte inferior y bordeando la totalidad del Sagrario se encuentra el siguiente rótulo: "Sustinebit simul contristaretur et qui consolaretur P.S. 68:21" Presenta la peculiaridad de tener una segunda puerta interior.

Porta-Paz: De plata repujada y estilo barroco tiene en el centro un cáliz de plata sobredorada y a ambos lados representaciones de la Ánimas Benditas del Purgatorio.

 

Porta-Viático: En forma de corazón y todo de plata repujada presenta en su cara principal un relieve del Cordero Pascual sobre el libro de los siete sellos. En su cara posterior contiene un cáliz con la Sagrada Forma encima. Su interior está forrado en seda carmesí.

 

Demandas: Son dos, ambas de mediados del siglo XVIII, y de idéntica forma de cáliz sobre una bandeja, diferenciándose solamente en los relieves que se encuentran en la Sagrada Forma, pues la más antigua presenta un Calvario, mientras la más moderna tiene gravada una cruz. Se siguen utilizando conforme a su finalidad original, para pedir limosna en los cultos de la Hermandad.

Campana: De plata maciza fue construida en 1797 y lleva la inscripción de propiedad de la Hermandad, se utiliza portada por un monaguillo en el bando anunciador de la Solemne Procesión Eucarística del día anterior a la misma.

Relicario: Medallón de plata de forma oval con un penacho labrado, contiene en su interior distintas reliquias de santos.

Llamador del paso de la Custodia: Artístico llamador de plata maciza realizado siguiendo la línea decorativa de la custodia, con forma de arco, en cuyo vértice presenta una cartela con un ostensorio. En su base se aposenta un pomo, símbolo parlante de Sta. Mª. Magdalena.

Fue realizado en el año 1999 por Orfebreria Jiménez y donado a esta Real Cofradía por N.H.Dña. María Isabel Grille de Robledo.

Llamador del paso de la Inmaculada: Argénteo llamador de decoración vegetal, que presenta sobre su eje un angelito también de plata en su color que porta un ostensorio, el cual sujeta con ambas manos. Fue donado a la Hermandad, para el paso de la Pura y Limpia Concepción por un grupo de hermanos, también pertenecientes a la Archicofradía de Jesús Nazareno, cuya titular es María Santísima de la Concepción.

Manifestador Grande: Fechado a mediados del siglo XVIII, consta en el archivo fue donado por N.H.D. Ignacio Ponce (q.e.p.d.). Se compone de un tablero forrado en terciopelo burdeos, enmarcado por una cenefa de plata repujada con rocalla y motivos eucarísticos, y en cuyo centro contiene un sol radiado con ráfagas desiguales. Se remata por una gran Corona Real con imperiales, a su vez rematada por una cruz sobre orbe. Fue restaurado en 1996 por Orfebrería Jiménez.

Manifestador Portátil: Curiosa obra que en sus formas externas y una vez plegado tiene aspecto de libro, que en su lomo lleva la inscripción de propiedad de la hermandad. Una vez es abierto, se forma un dosel con dos escuadras y bajo él, aparece un plano con las esquinas repujadas que contiene una custodia de plata con pedrería. Se utilizaba en las procesiones de impedidos de pequeño altar donde depositar el Viático en casa del enfermo. Fue donado a la Hermandad en 1729.


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Santa María Magdalena
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